„Erkenne dich selbst – dann durchschaust du auch jeden Politiker“
Gerald A. Matt sprach in der November- Ausgabe von „Thema Vorarlberg“ mit Michael Köhlmeier über Politik und Moral, politische Verantwortung und Populismus. Nunmehr setzte er das Gespräch mit dem Philosophen und streitbaren Geist Franz Schuh fort, der unlängst den renommierten Johann-Heinrich-Merck Preis für literarische Kritik und Essay erhielt. Ein Gespräch über das Konzept von Politik und Moral, Ironie und Moralisierung von Politik, Populismus und Karriere und den Rücktritt von Sebastian Kurz.
Nach dem Rücktritt von Kurz stellt sich wieder einmal die Frage nach dem Verhältnis von Moral und Politik. Gladstone sagte dazu: „Was moralisch falsch ist, kann nicht politisch richtig sein.“ Henry A. Kissinger hingegen hielt einmal zynisch fest: „Das Illegale erledigen wir sofort, das Verfassungswidrige dauert etwas länger.“ Sind Politik und Moral untrennbar verbunden oder nicht vereinbare Gegensätze?
Die Moralisierung von Politik, die reibungslose „Gleichschaltung“ von Politik und Moral, würde nur funktionieren, wenn man etwas Unausweichliches unterschlüge: die Ironie nämlich, mit der allein die Einzelnen, „der Politiker, die Politikerin“, die allzu menschlichen Idiotien ertragen können, die in der Menge verankert sind. Für die völlige Verblödung eines noch kleinen Teils der Bevölkerung gibt es heutzutage hin und wieder sogar statistische Größen: der Anstieg des Konsums eines Entwurmungsmittels, das ein rechtsextremer Politiker gegen Covid 19 empfohlen hat. Wenn der Nachfolger von Kurz mit pathetischer Erbostheit dem rechten Politiker allein die Schuld zuschreibt, macht er schlicht die Rechnung ohne den Wirt. Diese Idiotien und ebenso das Vernünftige, das in den Alltagshandlungen und Alltagshändeln zum Ausdruck kommt, muss die Politik von ihrer Utopie her beherrschen, „im Griff haben“ – sie muss mit Unterstützung und gegen Widerstände eine Strategie, wie die blöde Phrase lautet, „umsetzen“.
Eine Strategie …
Die Strategie muss nicht vereinheitlichen, sie
